Информационный проект «ГОРОД ДЕТСТВА-Киров» - это журнал и сайт для родителей, призванный помочь найти ответы на интересующие вопросы о воспитании, здоровье и отдыхе детей. Этот проект предназначен для счастливых мам и пап, а также беременных женщин. Мы будем рады, если Вы найдете для себя что-то полезное.
Menu
Компьютерный ремонт
15.05.2016
Подобным же образом и Василий Великий в «Беседах на Шестоднев» видел причину в том, что «тонкие частицы воды» «посредством испарения», «будучи привлечены на небо» и «потом охлаждены», «делаются дождем». То же самое рассказывает в «Шестодневе» Георгий Пизидийский. Уже известный нам «Луцидариус» неоднократно проводит мысль о том, что летом солнце «мокроту с собою на высоту вземлет на воздух», что «пара восходит на воздух», что «солнце вземлет парою своею мокроту».
Остается еще упомянуть Иоанна Дамаскина, сообщавшего, что из воды морей «ее легчайшие части постепенно извлекаются солнцем и смерчами». Отсюда происходят облака и идут дожди. Впрочем, Дамаскин считает (как и другие «отцы церкви»), что раскрытие механизма того или иного явления природы вовсе не является посягательством на творца-бога. Приводя различные точки зрения и присоединяясь к тем или другим, Дамаскин, как бы боясь быть обвиненным в «ереси», постоянно отмечает, что «не следует отступать от благочестивого образа мыслей, но исповедовать, что все вместе управляется и содержится силою создавшего». Читатель-де не может заходить в своих рассуждениях за рамки дозволенного. Возможно вам понадобится компьютерный ремонт.
Иоанн Дамаскин, рассматривая процесс испарения морской воды и превращения ее в дождь, считает, что «океан имеет воду, годную для питья и сладкую», и доставляет эту воду «морям, где она, пребывая долгое время и оставаясь неподвижной, делается горькой». Легкие же части этой воды «постоянно извлекаются солнцем и смерчами», и вода морей, через облака «процеживаясь, становится сладкой». Одновременно морская вода, питая источники, процеживается землей и становится пригодной для питья.
Некоторые источники позволяют проследить распространение представления об облаках, которые «взимают» воду с земли. Свидетельство того - «Сборник Чудова монастыря». Здесь в разделе «О дожде и снеге» говорится о некоем губкообразном облаке («облаку некоему исходящую, от земля некия губовидно»), которое впитывает воду от земли, возносит ее на воздух и «проливает па лицо земли».
Случайный пользователь
